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« Passion & Résurrection » est un concert de type Oratorio, c’est à dire, comme son nom l’indique, une œuvre destinée à l’écoute orante du grand mystère de la foi en prolongement de la célébration liturgique. En ce sens, il se situe à la frange ténue de cette célébration et du concert de divertissement.
Il s’agit d’une oeuvre musicale composite faite de plusieurs pièces liturgiques (répons, hymnes, chorals, antiennes) extraites, pour la plupart, de la Liturgie de la Semaine Sainte et de Pâques composée par le frère André Gouzes de l’Abbaye de Sylvanès, à l’exception d’un choral de la Réforme, du Résurrexi grégorien, ou d’un extrait de la Vigile byzantine de Pâques.

Cet Oratorio se présente comme une grande fresque sonore, alternant chœur, solistes et orgue, composée d’une succession de tableaux décrivant la Passion et la Résurrection du Christ d’après l’Evangile de Saint Jean.
Quelques brefs extraits d’homélies des Pères de l’Eglise, lus par un récitant, rappellent le caractère liturgique du concert et sont autant de pauses indispensables dans une partition chorale de près de deux heures. L’orgue assure comme un continuum entre les œuvres chantées a capella. Le public lui-même est sollicité à plusieurs reprises pour reprendre des refrains à la suite du grand chœur. L’Oratorio se décline en deux parties :
La Passion (environ 1h 1/2 ) et la Résurrection (environ 1/2 h) sans interruption d’entracte entre les deux.

-  La 1ère partie débute par l’entrée de Jésus à Jérusalem, le jour des Rameaux (entrée des choristes), se poursuit par plusieurs pièces extraites des offices des Ténèbres du Jeudi Saint et du Vendredi Saint (Institution de l’Eucharistie, agonie au Jardin des Oliviers). C’est alors le récit proprement dit de la Passion selon Saint Jean, chanté par les solistes (récitant, Jésus, Pierre, Pilate, servante, garde…) et le grand chœur (la foule). Puis vient la mise au tombeau et ce cri déchirant « Des profondeurs, Seigneur, écoute mon appel ! » que le grand chœur, dans une musique poignante, lance dans la voûte avant de retomber dans le « grand silence » du Samedi Saint.

-  La 2ème partie débute dans la nuit par le Resurrexi grégorien chanté par le chœur d’hommes, repris en français par un petit ensemble mixte dans une polyphonie modale admirable : « Je m’éveille et je suis toujours avec toi… ».
L’orgue alors déchire la nuit avec le grand Alleluia pascal grégorien, repris par une soliste femme, puis le grand chœur et enfin toute la foule… et, comme une flamme fulgurante jaillissant des ténèbres, s’élève le chant de l’Evangile de la Résurrection et l’acclamation pascale « Christ est ressuscité ! Il est vraiment ressuscité ! ». Suivent alors plusieurs pièces polyphoniques d’André Gouzes pour le jour de Pâques auxquelles succèdent avec bonheur les tropaires de la Vigile Pascale orthodoxe slave en langue française, chantés par un chœur d’homme.
En conclusion, le grand chœur, accompagné par l’orgue et repris par toute l’assemblée chante l’hymne du triomphe de la vie sur la mort, sur une musique jubilante du grand Palestrina : « Il est vraiment ressuscité ! »


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